10 душераздирающих моментов из беззаботных ситкомов 90-х
May 30, 202410 вопросов Элли Айронс, художнице, которая выращивает собственные пигменты
Sep 29, 202312 экологически чистых брендов детской одежды, которые стоит купить
Mar 10, 202415 лучших одеял на Amazon в 2023 году: покупайте наши фавориты
May 31, 202320 чрезвычайно мягких постельных принадлежностей, которые полюбились обозревателям
Jun 06, 2023Блаженны скорбящие?
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся». (Матфея 5:3-4)
Вторая заповедь блаженства, которую Иисус провозглашает в Нагорной проповеди, может показаться нам странной, когда мы впервые слышим ее. Так и должно быть. На протяжении всего Евангелия мы слышим, как Иисус говорит окружающим: «Не бойтесь. Не волнуйтесь. Не плачь. Мир вам». Итак, учитывая эти повеления, как Он может сказать, что блаженны плачущие?
Кейл Кларк провел часть шоу Кейла Кларка, разбирая вторую заповедь блаженства и объясняя, что именно Иисус имеет в виду под этим утверждением.
Кейл начал с объяснения, что ключ к пониманию этой части Нагорной проповеди можно найти в Книге Исайи:
«[Господь] послал меня благовествовать страждущим, перевязывать сокрушенных сердцем,
Провозгласить свободу пленным, освобождение узникам,
Объявить год благоволения от Господа и день оправдания от Бога нашего;
Чтобы утешить всех скорбящих; возложить на сетующих в Сионе диадему вместо пепла,
Чтобы дать им елей радости вместо траура, славную мантию вместо унылого духа. Они будут названы дубами справедливости, насаждением Господа, чтобы показать славу Его». (Исаия 61:1-3)
Радость и радость неотделимы от понятия скорби. Но это все еще звучит как парадокс, не так ли? Как можно радоваться радостью с скорбящими? Эта идея появляется не только в Новом Завете, но также неоднократно в Бытии, Иеремии, 1 Паралипоменон, Иове и, как мы уже установили, в Исаии.
Что ж, до того, как Иисус, Мессия, стал человеком, раввины называли Его «Утешителем». Когда Он придет, Он утешит праведников. Это было частью миссии Иисуса.
«Отчаяние – это еще не конец истории. Всякий раз, когда мы скорбим, это тот случай, когда Бог может создать в нас новые духовные чувства», — сказал Кейл. «Эти ситуации могут помочь вам ощутить Бога так, как вы никогда раньше не делали: новое измерение присутствия Бога в вашей жизни, и это происходит, когда вы скорбите».
Кейл сослался на знаменитые пять стадий горя в понимании Элизабет Кюблер-Росс: отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие. Но Кюблер-Росс не упомянул две сверхъестественные стадии горя: блаженную и утешенную. Этих двоих мы не можем усыновить самостоятельно. Это дары, дарованные Богом в наши самые мрачные времена печали и траура. Они являются продуктом сверхъестественного взгляда на горе, которое мы испытываем, но мы не можем достичь их без Его помощи.
Крис Кастальдо — христианский пастор, который часто учил о том, что он называет «Вектором Ипсилон». Ипсилон — это буква греческого алфавита, которая очень похожа на строчную букву u в английском алфавите: она начинается высоко, опускается ниже, а затем возвращается к высокой точке на другой стороне. «Ипсилон Вектор» — это способ понять цикл страданий и радости, который мы испытываем на протяжении всей жизни.
Когда мы находимся на вершине, всегда будет что-то, что может опустить нас на низшую точку, поскольку не может быть добра без зла и не может быть плохого без добра. Но когда мы находимся на самом низком уровне, есть только один, кто может вывести нас из наших страданий и боли: Бог. Мы выйдем на другую сторону всех трудных времен, если позволим Ему снова поставить нас на ноги. Если мы будем сотрудничать с Его планом, наша скорбь превратится в радость, и нас назовут «благословенными».
Подключайтесь к шоу Кейла Кларка по будням в 17:00 по центральному времени.
Отправить по: